Le blog qui vous mène...

تخيل معي أحد الإعلانات و الإشهارات التي تقدمها الإذاعة و التلفزة, و قد نزعت منها الأغاني و المؤثرات الصوتية الملحقة بها. عندها سينقص التأثير المطلوب بشكل كبير. فما الذي يتغير بالضبط؟ و ما هي العوامل التي اختفت باختفاء تلك الأصوات؟

أولا : عندما يخاطب الإعلان عقلك و بصرك فحسب فهو لن يستطيع بالضرورة إقناعك بالشراء. لكن عندما يخاطب بالإضافة إلى ذلك أذنك و قلبك فإن الأمر قد يتغير. إذ إن للأغاني سطوة على النفس و بخاصة إن كانت مليحة, و الإنسان لا يستطيع في العادة أن يتغلب على هذا السحر الموسيقي نظرا لقصر مدته. مما يجعله في عمى عن هذا التأثير.

و ثانيا : فقد جرت العادة أن تكون الموسيقى المستعملة هي إحدى الأغاني المعروفة و المشهورة. و هذا يصنع "رابطا" بين المنتوج المراد بيعه و بين الأغنية المذكورة. فإذا ما سمعت الأغنية يوما ما : تذكرت المنتوج و حضر ببالك. و إذا كنت في السوق و ترددت في الشراء, حضرتك الأغنية المليحة بمجرد رؤية المنتوج مما يؤثر في قرارك.

و هكذا يجد المتفرج المسكين نفسه أسيرا في قبضة السحرة الإعلاميين, بغير حول منه و لا قوة. و لا يجد نفسه إلا و هو ينفق من مرتبه نسبة هامة في أمور كمالية كان حريا به أن يستغني عنها. و لكن ما العمل, و السحرة الإعلاميون أساتذة في التأثير النفسي...

مصابيح :

"فاصبر إن وعد الله حق. و لا يستخفنك الذين لا يوقنون"

هذه بعض التأملات حول المفهوم الذي يقدمه مجتمعنا للبخل :

إذا اقتصد المرء في لباسه و الماء الذي يغتسل به فإنه ينعت بالبخل. أما إن أنفق الملايين في عرسه فهو الكريم.

هكذا يتعامل الأفراد بينهم. بينما تمدح الشركة التي لا تنفق الدرهم إلا بحقه.

المنزل شركة صغيرة, أساس نجاحها الاقتصاد.

من أقوال الصالحين : قد ينفق المرء ألف درهم و لا يكون مسرفا, و قد ينفق درهما فيكون مسرفا.

البخيل من بخل عن غيره. أما من أعطى نفسه القدر الذي تحتاجه فقط فهو القوي العاقل.

وراء كل تبذير استسهال النعمة و عدم تقديرها. و لو علم المرء أنها تأتيه من السماء من رب العالمين لما أنفقها إلا في حقها.

تقول : أنا حر في مالي أنفقه كما أشاء. لكن أنسيت أنك في مملكة الله, فلا ينبغي أن تنفقه إلا في ما يرضيه؟

من كان قميصه من حرير و سرواله مرقعا, فإن منظره شاذ و مقزز. فإذا علمت أن مجتمع المومنين كالجسد الواحد, أدركت حينئذ شناعة أن تلبس أحسن الثياب بينما لا يجد أخوك ما يستر به بدنه.

أينفق العاقل في شهر عطلة ما كسبه في سنة؟ و ينقق في ليلة عرس ما كسبه في حياته؟ أإلى هذا الحد يستصغر المرء التعب الذي بذله في عمله؟؟

يا أيها الفقير : أنت الآن أغنى من يوليوس قيصر. فلوكان قال له أحد في زمنه : أعط نصف مملكتك مقابل جهاز عجيب يسمح لك بالتحدث مع البعيد, لفعل. فيا أيها الفقير : أنت تملك الهاتف النقال, و الإنترنت, و تركب الحافلة (لو علم بها قيصر لأعطى النصف الباقي من مملكته مقابل ركوبها). فأنت إذن غني. دع عنك ما عليه أقرانك, و انظر إلى من هو تحتك من أهل الأزمنة الماضية. و لا تحقر نعمة الله عليك.

أنت تملك ضروريات الحياة كلها. فلا تسمح لوسائل الإعلام بأن يخلقوا لك حاجات زائفة.

و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد وعلى آله و أصحابه.